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EL FANTASMA DE LA INSEGURIDAD

El “fantasma de la inseguridad” es el tema que -desde 2010- se mantiene a la cabeza de todas las muestras analizadas por la Universidad Católica Argentina, que realiza periódicamente encuestas nacionales sobre este tema, que se ha convertido en un verdadero flagelo social.

La inseguridad es la principal preocupación de los argentinos, según confirma el último relevamiento de esa casa de altos estudios. Más de ocho de cada 10 entrevistados revelan que no sienten a salvo de sufrir un episodio delictivo.

Las conclusiones indican que para el 32,2 por ciento de los encuestados, los robos y los asaltos constituyen la principal inquietud.

Entre la seguridad objetiva y la subjetiva existe el miedo: más del 87 por ciento de los argentinos se siente inseguro en su casa.

PANDEMIA DE INSEGURIDAD

Las consecuencias de los hechos delictivos y la violencia son graves y duraderas. El crimen y el miedo a la victimización reducen considerablemente el bienestar y constituyen una amenaza al desarrollo: distorsionan la asignación de gastos públicos y privados, generan daños y pérdidas irreparables, alterando, además, nuestras rutinas diarias.

Desde una perspectiva psicosocial, atravesamos en nuestro país una pandemia en el sentimiento de inseguridad, según coinciden en advertir los especialistas en la materia en un informe elaborado por el Observatorio de la Deuda Social de la UCA.

Esa situación genera anomia, con ruptura de los lazos de solidaridad y de apoyos mutuos. Se exacerba la desconfianza hasta el quiebre de la solidaridad comunitaria, se tiende a evitar el uso de los espacios públicos y se extiende el temor a convertirse en víctima.

Por esas mismas razones, crecen las necesidades de contar con seguridad adicional a la que debería garantizar el Estado, de donde se explica también la demanda de vigilancia privada que contribuya, con sus modalidades y recursos, a la protección de bienes y personas mediante el control y la prevención de los hechos delictivos.

CON PUREZA Y VERDAD

“Despójense de la vieja levadura, para ser una nueva masa, ya que ustedes mismos son como el pan sin levadura. Porque Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado. Celebremos, entonces, nuestra Pascua, no con la vieja levadura de la malicia y la perversidad, sino con los panes sin levadura de la pureza y la verdad” (Apóstol Pablo de Tarso).